- הגירה ופליטות במרחב הישראלי
"איפה העוגה?": משמעותה של עוגת יום ההולדת בקרב עקורים פנימיים מקיבוץ בנגב המערבי לאחר השבעה באוקטובר
הודסמן, משכית, אורטל סלובודין וניר אביאלי (2026). "איפה העוגה?": משמעותה של עוגת יום ההולדת בקרב עקורים פנימיים מקיבוץ בנגב המערבי לאחר השבעה באוקטובר. קריאות ישראליות 10, 121-99.
- HE
- EN
עוגת יום ההולדת, אובייקט קולינרי ופרקטיקה אינטימית ומשפחתית, מקבלת משמעות חדשה במצבים של עקירה פנימית. מאמר זה מתמקד ביוזמה אזרחית לאפיית עוגות יום הולדת לילדים עקורים מקיבוץ בנגב המערבי לאחר אירועי שבעה באוקטובר 2023 ומתבסס על מחקר אתנוגרפי, הכולל תצפית משתתפת, ראיונות עומק וניתוח חומרים דיגיטליים. המאמר מצביע על כך שעוגת יום ההולדת משמשת פרקטיקה חומרית־טקסית המאפשרת להשיב, ולו חלקית, תחושות של שליטה, "עשיית בית", שייכות ורצף, ובה בעת היא מגלמת מצב של הישרדות במציאות של שיבוש ביוגרפי ותלות מוסדית. באמצעות תהליכי ההזמנה, ההכנה והמסירה של העוגה מתהווה עבודה אזרחית של טיפול, המתווכת בין המרחב הביתי למרחב המוסדי ומאפשרת לקיים שגרה והמשכיות גם בתנאים של אובדן והיעדר. המאמר מציע את המושג "פונדקאות העוגה", המתאר העברה של פעולה אימהית אינטימית לידי אֵם אופה מתוך שימור של זהות ואחריות אימהית, ואת המושג "תשישות הקַבלה", המתאר את השחיקה הרגשית הכרוכה בקבלת סיוע מתמשך ואת המתח בין תלות לשימור של תחושת המסוגלות. ממצאים אלו מראים כי פעולות יומיומיות של טיפול ואכילה פועלות במצבי עקירה כאתרים של מאבק על זהות, גבולות ונפרדוּת.
Birthday Cakes Surrogacy: Birthday Cakes and their Meanings among Internally Displaced Israeli Kibbutz Communities after October7th \ Maskit Hodesman, Ortal Slobodin, Nir Avieli
The birthday cake, a culinary object and an intimate familial practice, acquires new meanings in contexts of internal displacement. This article examines a civil initiative to bake birthday cakes for children displaced from a kibbutz in the western Negev following the events of October 7, 2023. It is based on an ethnographic study that includes participant observation, in-depth interviews, and the analysis of digital materials.
The article argues that the birthday cake functions as a material-ritual practice that enables the partial reconstruction of control, belonging, continuity, and processes of homemaking, while simultaneously embodying a condition of survival within a reality of biographical disruption and institutional dependency. Through processes of ordering, preparation, and delivery, a form of civil care work emerges, mediating between the domestic and institutional spheres and enabling the maintenance of routine and continuity under conditions of loss and absence.
The article introduces the concept of "cake surrogacy", which describes the transfer of an intimate maternal practice to a baking mother while preserving maternal identity and responsibility, as well as the concept of "reception fatigue" in dialogue with the notion of compassion fatigue, which captures the emotional exhaustion associated with receiving ongoing care and the tension between dependency and the preservation of a sense of agency. These findings demonstrate how everyday practices of care and food operate as sites of struggle over boundaries, separateness, and identity in contexts of displacement.